........................* Ειδήσεις - Ανταποκρίσεις - Ρεπορτάζ - Συνεντεύξεις - Videos - Διεθνή Νέα - Απόδημος Ελληνισμός *
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Translate (Μετάφραση)

"Χαίρε Ω Χαίρε Ελευθερία" Δ. Σολωμός

ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Τρίτη, 5 Σεπτεμβρίου 2017

ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΚΑΤ ΑΓΝΏΣΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑ ΣΥΡΡΟΗ ΔΗΛΗΤΗΡΙΑΣΗ ΣΚΥΛΩΝ ΠΟΥ ΣΥΧΝΑΖΟΥΝ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΛΕΒΙΔΙΟΥ

  ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ  


Εμείς, που συντάσσουμε αυτό το κείμενο σήμερα, 31 Αυγούστου 2017, στο Λεβίδι Αρκαδίας και όλοι όσοι το προσυπογράφουν, ως πολίτες σεβόμενοι το γράμμα του νόμου, ΔΕΝ έχουμε άλλο μέσο αντίδρασης απέναντι στην θηριωδία που διέπραξαν την νύχτα της 28ης προς 29ης Αυγούστου 2017, μεταξύ 22.00 και νωρίς το ξημέρωμα, ατόμα ή άτομο άγνωστων στοιχείων παρά να το δημοσιοποιήσουμε ως ομαδική καταγγελία στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, τα ΜΜΕ, τις αρμόδιες υπηρεσίες του Δήμου, την τοπική Κοινότητα, τις φιλοζωικές οργανώσεις και οποιοδήποτε άλλο φορέα που θεωρούμε ότι εμπλέκεται ή μπορεί να μας βοηθήσει στο δίκαιό μας αίτημα να σταματήσει στο χωριό μας η εγκληματική εξόντωση των ζώων. 

Και το κάνουμε αυτό, όχι μόνο από αγάπη προς τον συγκεκριμένο σκύλο (Φράνκυ) που βρέθηκε νωρίς το πρωί της 29ης Αυγούστου από διερχόμενο πολίτη, δηλητηριασμένος στην πλατεία του χωριού, τον οποίο επί μήνες φροντίζαμε - για την θεραπεία του, την καθημερινή του ανάγκη σε τροφή και νερό, φάρμακα, εμβόλια, ιατρική παρακολούθηση - και επομένως νιώθουμε ότι με την δηλητηριάσή του ακυρώνεται και προσβάλλεται το δικαίωμα που έχει κάθε πολιτισμένος άνθρωπος να σέβεται και να περιφρουρεί οτιδήποτε του έχει δοθεί ως το φυσικό του περιβάλλον είτε αυτό είναι δάση είτε πηγές είτε ζώα αλλά και επειδή η δηλητηρίαση σκύλων (βρέθηκαν 4 σκύλοι δηλητηριασμένοι, οι υπόλοιποι αγνοούνται) ή η «μυστηριώδης εξαφάνισή» τους από την πλατεία του χωριού, αποτελεί πάγια τακτική στο Λεβίδι. Γίνεται κατ' εξακουλούθηση επί πολλά έτη, και αποτελεί καταπάτηση του Νόμου χωρίς καμία απολύτως συνέπεια για τους ενόχους.

Στοχεύουμε προ πάντων, να στηθεί ένα φράγμα στην άγρια εξολόθρευση των ζώων που εμφανίζονται στο χωριό μας είτε επειδή πετούν τα νεογέννητα είτε επειδή τα απελευθερώνουν οι δεσπότες τους, όταν τα βαρεθούνε είτε επειδή τα εγκαταλείπουν διερχόμενοι. Συχνά όσοι επιδίδονται σε τέτοιες τακτικές, είναι οι ίδιοι που διαμαρτύρονται για «αγέλες» αδέσποτων. Καταγγέλλουμε όλες τις παραπάνω συμπεριφορές και ζητούμε από τις αρμόδιες Αρχές την διεξαγωγή έρευνας για το ποιος δίνει κατά περιοδικά διαστήματα την εντολή εξόντωσης των αδέσποτων σκύλων, ποιος την εκτελεί ή ποιοι το πράττουν αυθαίρετα από μόνοι τους.
Καλούμε κάθε πολίτη να την υπογράψει εφ' όσον συμφωνεί με το κάτωθι σκεπτικό:
1. Τα ζώα έχουν δικαίωμα να υπάρχουν και δεν ευθύνονται που υπάρχουν. Το δικαίωμά τους αυτό δεν περιορίζεται από το αν έχουν δεσπότη, είναι αδέσποτα ή έχουν κάποιον φύλακα ή επιτηρητή. Κάθε ζωντανό είναι ξεχωριστή οντότητα που προστατεύεται από τον Νόμο και η εξόντωσή του δεν μπορεί να αποτελεί λύση στο πρόβλημα κανενός ούτε να είναι μέρος αρρωστημένης εκδίκησης κανενός προς οποιονδήποτε. Καταγγέλλουμε την κατάφωρη αδικία κατά των ζώων που δεν έχουν κανένα μέσο να αμυνθούν ενάντια σε αυτούς που επειδή θεωρούν ότι ενοχλούνται ΔΕΝ απευθύνονται στον Νόμο, αλλά εφαρμόζουν τον δικό τους νόμο, περιφρονώντας το υπόλοιπο κοινωνικό σύνολο και τα εξολοθρεύουν επιφυλάσσοντάς τους έναν θάνατο μέσα στην αγωνία και το σοκ ριχνόντάς τους το φαρμάκι θρασύδειλα μέσα στην νύχτα και μετά προσποιούνται τον ανήξερο.
2. Κάθε άνθρωπος έχει δικαίωμα να έχει την δική του, ιδιαίτερη θεωρία για την σχέση του με τα ζωντανά του Θεού, της οποίας το φάσμα μπορεί να εξαπλώνεται παντού, όσο καλύπτεται από τον Νόμο του Κράτους του οποίου είμαστε πολίτες είτε σε αυτό περιλαμβάνεται ελεύθερη και απρόσκοπτη επικοινωνία με τα ζώα είτε φροντίδα, αγάπη, παιγνίδι, γέλιο, χαρά, συντροφιά, μοίρασμα της ζωής εφ όσον ΔΕΝ βλάπτει κανέναν, ΔΕΝ παραβιάζει κανένα νόμο και αρνούμαστε να σιγήσουμε και να καταπιούμε την συγκεκριμένη αξιόποινη πράξη αγνώστων, ως προστασία της δημόσιας υγείας, μέτρο για την ασφάλεια των κατοίκων, προ πάντων των παιδιών ενώ οι ίδιοι τα δηλητηριάζουν εκπαιδεύοντάς τα στον κυνισμό. Τα παιδιά αναγνωρίζουν στα κουφάρια των ζώων από τι έχουν πεθάνει και δεν έχουν μέσο να αντιδράσουν. 
3. Ως κάτοικοι της περιοχής, γνωρίζουμε πόσο δύσκολη είναι η επιβίωση ιδιαίτερα στην Αρκαδία, σε περίοδο οικονομικής κρίσης και αναγνωρίζουμε ότι οι επιχειρήσεις γύρω από την Πλατεία παίζουν καθοριστικό ρόλο στην οικονομία του χωριού. Γνωρίζουμε επίσης, ότι η περιοχή είναι ευάλωτη διότι λόγω των εστιατορίων, των ψησταριών και των κάδων, υπάρχουν μυρωδιές από τις οποίες έλκονται αδέσποτα και μη. 
Δημιουργείται επομένως, το θέμα της συνύπαρξης, ιδίως κατά την καλοκαιρινή περίοδο, θαμώνων, πελατείας των εμπορικών, διερχομένων και ζώων. Υπάρχει μια λεπτή ισορροπία στις ανοχές και τις συμπεριφορές που κάποια στιγμή καταρρέει και τότε έχουμε δηλητηριάσεις που μπορεί να προέρχονται από οποιονδήποτε. Καταγγέλλουμε την δηλητηρίαση ως λύση στο πρόβλημα των αδέσποτων ζώων που συρρέουν κατά περιόδους στη πλατεία. 
Συγχαίρουμε όσους καταστηματάρχες δείχνοντας φιλόζωο πνεύμα, ταΐζουν και βγάζουν δοχείο με νερό για τα ζωντανά και τους καλούμε να αποδοκιμάζουν κλωτσιές, καταβρέγματα και ύβρεις που ξεστομίζονται από οποιονδήποτε προς τα αδέσποτα. Δεν λύνουν το πρόβλημα. Το διαιωνίζουν και δίνουν άλλοθι στους ενόχους. Τέλος, τους καλούμε ως επιχειρηματίες που θίγονται περισσότερο από το πρόβλημα, να καταγγέλλουν κάθε περιστατικό δηλητηρίασης που σημειώνεται στο χώρο που δραστηριοποιείται η επιχείρησή τους. Υπάρχει η αυτεπάγγελτη διαδικασία που στοιχίζει μόνο ένα τηλεφώνημα στην αστυνομία!
4. Ως πολίτες μιας χώρας που διαθέτει δομή και εξουσίες με συγκεκριμένες αρμοδιότητες, καταγγέλλουμε την αδιαφορία της εκάστοτε τοπικής Αρχής που άφησε να γιγαντωθεί το πρόβλημα και καλούμε την Τοπική Κοινότητα να μην αποσιωπεί τις δηλητηριάσεις, γιατί αυτό αποθρασύνει τους ενόχους, αλλά να ενημερώνει στο εξής τον Δήμο, να ζητά την λήψη μέτρων, να ευαισθητοποιηθεί το κοινό και προ πάντων να είναι παρούσα σε κάθε τυχόν νέο περιστατικό δηλητηρίασης ζώου για να το καταγγείλει, όπως ορίζει ο Νόμος.
5. Τέλος, καταγγέλλουμε τις δηλητηριάσεις ως κάτοικοι ενός τόπου που διαθέτει πλούσια κληρονομιά από μουσεία, αδριάντες πρωθυπουργών, προτομές οπλαρχηγών, ηρώα πεσόντων στους αγώνες του Εθνους. Κανένα από αυτά δεν συνάδει με δηλητηριάσεις ζώων. Δραστηριοποιούνται επίσης, στο χωριό μας, Φιλοτεχνικός Σύλλογος, Θεατρική Ομάδα, Επιτροπή Λειτουργίας της Δημοτικής Βιβλιοθήκης, Αθλητικός Όμιλος, Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων, Τοπική Νεολαία, Σύλλογοι Λεβιδιωτών Αττικής και Τρίπολης, Σύλλογοι Ομογενών του εξωτερικού. Τους καλούμε όλους να προσυπογράψουν την παρούσα καταγγελία ώστε να αποτελέσει σημαντικό ανάχωμα στην πολιτισμική κατρακύλιση και στην ολοκληρωτική δυσφήμιση του χωριού. Σε καιρούς που ο τόπος αγωνίζεται να δείξει πρόσωπο σύγχρονο, προοδευτικό, αναπτυσόμενο για να επιζήσει της οικονομικής κρίσης, η δηλητηρίαση ζώων αναδεικνύει αποξένωση από την τακτική που κρατά ο υπόλοιπος ευρωπαϊκός Κόσμος απέναντι στα ζωντανά.
Μέτρα που πήραμε για να ενημερωθεί το Κοινό, η Πολιτεία
· ενημέρωση της τοπικής κοινοτικής αρχής,
· κλήση του τοπικού Αστυνόμου, αρμοδίου για την εκκίνηση της αυτεπάγγελτης διαδικασίας,
· ενημέρωση του φιλοζωικού σωματείου Τρίπολης, 
· ενημέρωση της υπεύθυνης για τα αδέσποτα Υπηρεσίας του Δήμου, 
· ενημέρωση των τοπικών ΜΜΕ (Καλημέρα Αρκαδία, Ραδιοφωνία Τρίπολης, Levidi News) και προβολή του περιστατικού στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης,
· αίτηση για δημόσιο διάλογο για την ευαισθητοποίηση των πολιτών, η ημερομηνία του οποίου θα οριστεί από την Τοπική Κοινότητα σε διάστημα 10 ημερών από την υποβολή του αιτήματος ( 31.08.2017).

Παρασκευή, 18 Αυγούστου 2017

Η Ελένη Τσιπλάκου από το Λεβίδι Aρκαδίας, κέρδισε τον τίτλο της «Young Scientist 2017»

  ΑΡΚΑΔΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ  

Το EAAP -διεθνές δίκτυο για την επιστήμη των ζώων και την κτηνοτροφία για την Ευρώπη και την περιοχή της Μεσογείου- ανακήρυξε την Ελένη Τσιπλάκου «Young Scientist 2017».

Η Ελένη Τσιπλάκου είναι Επίκουρη Καθηγήτρια στο Εργαστήριο Φυσιολογίας Θρέψης και Διατροφής του Τμήματος Επιστήμης Ζωικής Παραγωγής και Υδατοκαλλιεργειών του Γεωπονικού Πανεπιστημίου Αθηνών (Γ.Π.Α) όπου διδάσκει Διατροφή Μηρυκαστικών Ζώων σε προπτυχιακούς και μεταπτυχιακούς φοιτητές. Αποφοίτησε από το Τμήμα της Επιστήμης Ζωικής Παραγωγής και Υδατοκαλλιεργειών του Γ.Π.Α το 2005 και στη συνέχεια με υποτροφία του Ιδρύματος Κρατικών Υποτροφιών (Ι.Κ.Υ) πραγματοποίησε Μεταπτυχιακές (2006) και Διδακτορικές σπουδές (2008) στο Εργαστήριο Φυσιολογίας Θρέψης και Διατροφής του Γ.Π.Α. Το 2009 με υποτροφία του Ιδρύματος Κρατικών Υποτροφιών (Ι.Κ.Υ) υπήρξε Μεταδιδακτορική ερευνήτρια στο Πανεπιστήμιο του Reading της Αγγλίας. Έπειτα εργάστηκε ως Λέκτορας 407/80 (2010) και στη συνέχεια ως Λέκτορας επί θητεία (01/2011 έως 07/2014) στο Εργαστήριο Φυσιολογίας Θρέψης και Διατροφής του Γ.Π.Α
Το επιστημονικό της έργο έως τώρα περιλαμβάνει: 43 δημοσιευμένες εργασίες σε διεθνούς κύρους έγκυρα επιστημονικά περιοδικά και 64 περιλήψεις σε πρακτικά Εθνικών και Διεθνών συνεδρίων.
Από το 2016 έως σήμερα, η Ελένη Τσιπλάκου είναι Αντιπρόεδρος της Nutrition Commission of European Association for Animal Production (EAAP) ενώ κατά το χρονικό διάστημα 2010-2016 υπήρξε Γραμματέας της.
Είναι υπεύθυνη σε 2 ερευνητικά προγράμματα και έχει συμμετοχή σε άλλα 16 εκ’ των οποίων τα 3 χρηματοδοτούνται από την Ευρωπαϊκή Ένωση (LIFE).
Η Ελένη Τσιπλάκου είναι μέλος της συντακτικής ομάδας των περιοδικών: Journal of Dairy Research, SciTz Nutrition and Food Science, and Gavin Journal of Food and Nutritional Science, και κριτής σε 23 επιστημονικά περιοδικά διεθνούς κύρους.

____________

Τετάρτη, 2 Αυγούστου 2017

Η Υπόθεση Πλουμπίδη, θα μείνει στην ιστορία, και θα συζητηθεί όσο λίγες

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΗ ΝΙΚΟΥ ΠΛΟΥΜΠΙΔΗ - ΑΠΟ ΤΑ ΛΑΓΚΑΔΙΑ ΓΟΡΤΥΝΙΑΣ


Σαν σήμερα δικάζεται σε θάνατο ο «από οκταετίας κρυπτόμενος κομμουνιστής Νικόλαος Πλουμπίδης».
«Η υπόθεσις που δικάζετε, δεν είναι υπόθεσις κοινή. Δεν είναι υπόθεσις κατασκοπίας, αλλά είναι υπόθεσις πολιτική. Είναι υπόθεσις ιδεολογική. Δε δικάζετε τον Πλουμπίδη σαν δράστη του άλφα ή του βήτα εγκλήματος, αλλά τον δικάζετε σαν κομμουνιστή ηγέτη».


Ν. Πλουμπίδης από τα Λαγκάδια Γορτυνίας
Η Υπόθεση Πλουμπίδη, θα μείνει στην ιστορία, και θα συζητηθεί όσο λίγες.

Σαν σήμερα στις 3 Αυγούστου του 1953 απαγγέλθηκε η καταδικαστική απόφαση με την οποία το μετεμφυλιακό αντιδραστικό καθεστώς έστελνε στο απόσπασμα τον Νίκο Πλουμίδη. Βασική κατηγορία του καθεστώτος εναντίον του –όπως και της υπόλοιπης ηγεσίας του ΚΚΕ που δικαζόταν ερήμην, Ν. Ζαχαριάδης, Γ. Ιωαννίδης, Β. Μπαρτζιώτας, Μ. Πορφυρογένης, Π. Ρούσος, Λ. Στρίγγος κ.α- ήταν η «παραβίαση» του ΑΝ 375 της μεταξικής δικτατορίας περί κατασκοπίας.
Ο Ν. Πλουμπίδης έπεσε δολοφονημένος από τις σφαίρες του μοναρχοφασιστικού καθεστώτος στις 14 Αυγούστου 1954. .Οι εφημερίδες της εποχής θα γράψουν: «Εξετελέσθη ζητωκραυγάζων υπέρ του ΚΚΕ, αντιμετώπισε με απόλυτον ψυχραιμίαν τας σφαίρας του αποσπάσματος» και «δεν εδέχθη ούτε να κοινωνήση, ούτε να του δέσουν τους οφθαλμούς του».
Ο Ν. Πλουμπίδης ήταν και παρέμεινε μέχρι την τελευταία στιγμή ένας κομμουνιστής λαϊκός αγωνιστής.

Ο Βασίλης Ραφαηλίδης θα γράψει για αυτόν
Σήμερα, ο Νίκος Πλουμπίδης κατέχει μια περίοπτη θέση στο πάνθεον των ηρώων του ΚΚΕ.Στο θαυμάσιο πολυτελές λεύκωμα που εξέδωσε το ΚΚΕ το 1976 οι φωτογραφίες του Μπελογιάννη και του Πλουμπίδη έχουν τοποθετηθεί αντικριστά σε δυο σελίδες. Αυτοί οι δύο άνθρωποι αποτελούν δίδυμο, δε χωρεί καμία αμφιβολία. Είναι τα δύο σκέλη της ίδιας τραγικής ιστορίας. Ωστόσο ακόμα και σήμερα το φωτοστέφανο του Μπελογιάννη είναι περισσότερο λαμπερό. Τότε τον τραγούδησαν οι ποιητές και τον έκαναν σύμβολο ζωγράφοι σαν τον Πικάσο. Τον Πλουμπίδη εκτός απ' το κόμμα τον αγνόησε τότε και η στρατευμένη τέχνη.
Ας ελπίσουμε πως τώρα που εκ των πραγμάτων δεν υπάρχει πια στρατευμένη τέχνη, κάποιος ταλαντούχος αστράτευτος δημιουργός θα τον κάνει ήρωα τραγωδίας. Σας βεβαιώ, το μαρτύριο του ουδόλως υπολείπεται εκείνου του Οιδίποδα Τύραννου. Θα βρεθεί κάποτε ένας Σοφοκλής για τον Νίκο Πλουμπίδη; Μια τραγωδία με ήρωα τον Πλουμπίδη, θα ήταν η τραγωδία της σύγχρονης Ελλάδας.

______________

Δευτέρα, 17 Ιουλίου 2017

Θεατρική παράσταση της Ομάδας Κωφών «Τρελά Χρώματα» «Από το Σκοτάδι στο Φως-Οχτώ Αποσπάσματα Αρχαίων Τραγωδιών» στο Υπαίθριο Μουσείο Υδροκίνησης

Πολιτιστικός Σύλλογος Βαλτεσινίκου: "Η Κοίμηση της Θεοτόκου"
ΒΑΛΤΕΣΙΝΙΚΟ

ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ
«Από το Σκοτάδι στο Φως-Οχτώ Αποσπάσματα Αρχαίων Τραγωδιών»
Θεατρική παράσταση της Ομάδας Κωφών «Τρελά Χρώματα»
στο Υπαίθριο Μουσείο Υδροκίνησης
Το Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς (ΠΙΟΠ), παρουσιάζει την Κυριακή 23 Ιουλίου (ώρα 21:30), τη θεατρική παράσταση «Από το Σκοτάδι στο Φως-Οχτώ Αποσπάσματα Αρχαίων Τραγωδιών» της Θεατρικής Ομάδας Κωφών «Τρελά Χρώματα», στο Υπαίθριο Μουσείο Υδροκίνησης, στη Δημητσάνα. Πρόκειται για αποσπάσματα αρχαίων τραγωδιών των Αισχύλου, Σοφοκλή και Ευριπίδη, σε απόδοση Κώστα Γεωργουσόπουλου (Κ.Χ. Μύρης), Τάσου Ρούσσου και Γιώργου Χειμωνά.
Τρεις κωφοί ηθοποιοί, με τη γλώσσα του σώματος αλλά και με τη δική τους, τη νοηματική γλώσσα, μαζί με δυο ακούοντες ηθοποιούς που «δανείζουν» τη φωνή τους, θα ταξιδέψουν το κοινό στον κόσμο των αρχαίων τραγωδιών, οι οποίες γλιστρούν αρμονικά η μια μέσα στην άλλη. Με κεντρικό άξονα τις έννοιες του φωτός και του σκότους οι θεατές μεταφέρονται στον κόσμο των τραγικών καταστάσεων που καθορίζουν τη σχέση του ανθρώπου με τον εαυτό του και τη φύση, τις σχέσεις του με τους συνανθρώπους, καθώς και τη θέση ευθύνης που έχει για τον κόσμο. 
Η σκηνική δράση πραγματοποιείται με τη συνοδεία κρουστών μουσικών οργάνων, καθώς οι κωφοί ηθοποιοί «αφουγκράζονται» τον κραδασμό τους, δημιουργώντας με αυτό τον τρόπο, την αίσθηση μίας πρωτόγνωρης θεατρικής εμπειρίας.
Η παράσταση αποτελεί ένα ξεχωριστό θέαμα που απευθύνεται τόσο σε κωφούς, όσο και ακούοντες θεατές.

Λίγα λόγια για το έργο:
«Από το Σκοτάδι στο Φως-Οχτώ Αποσπάσματα Αρχαίων Τραγωδιών»
Οι τραγωδίες «Επτά Επί Θήβας» και «Πέρσες» του Αισχύλου, «Οιδίποδας Τύραννος», «Αντιγόνη» και «Αίας» του Σοφοκλή, «Μήδεια», «Ανδρομάχη» και «Βάκχες» του Ευριπίδη πραγματεύονται τον τραγικό ήρωα και πώς διαχειρίστηκε την ελεύθερη βούληση που του αποδόθηκε από τους ίδιους τους θεούς.

Συντελεστές:
Διασκευή- Σκηνοθεσία: Έλλη Μερκούρη
Σκηνικά, κοστούμια: Γεωργία Μπούρδα
Απόδοση κειμένων στη νοηματική γλώσσα: Μυρτώ Γκανούρη, Όλγα Δαλέκου
Μουσική συνοδεία κρουστών: Ελεάννα Γεροντοπούλου
Φωτισμοί: Ελίζα Αλεξανδροπούλου
Φωτογραφίες: Νεκτάριος Κουρής
Ερμηνεύουν: Όλγα Δαλέκου, Σοφία Ζάγκα, Έλλη Μερκούρη, Μαρία Ρίκκου, Χριστίνα Σιμιτζή

Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό.
*Για τη μετακίνηση του κοινού από την Τρίπολη και τη Μεγαλόπολη διατίθεται δωρεάν λεωφορείο. Κρατήσεις θέσεων στο τηλέφωνο 27950 31630 (καθημερινά, εκτός Τρίτης, 10:00-18:00) ή στο e-mail ymy@piraeusbank.gr
Υπαίθριο Μουσείο Υδροκίνησης
Κεφαλάρι Αϊ-Γιάννη, 220 07 Δημητσάνα
Τ: 27950 31630 | www.piop.gr

Δευτέρα, 3 Ιουλίου 2017

Αναβίωση του Θερισμού και του Αλωνίσματος στην Καρύταινα

ΕΚΔΗΛΩΣΗ



Aγαπητά μέλη του Συλλόγου και φίλοι της Καρύταινας, με την παρούσα πρόσκληση έχουμε την τιμή να σας προσκαλέσουμε στις Εκδηλώσεις Αναβίωσης του Θερισμού και του Αλωνίσματος στην Καρύταινα Αρκαδίας το Σάββατο 8 Ιουλίου 2017.


Η παρουσία σας πρόκειται να αποτελέσει ιδιαίτερη τιμή για τον Σύλλογο μας

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΤΩΝ ΚΑΡΥΤΙΝΩΝ
ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ & ΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΑ
Ο «Θ.ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ»

Ο Πρόεδρος του Δ.Σ Γεώργιος Αδαμόπουλος
Ο Γραμματέας του Δ.Σ Ηλίας Νικολούλης

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ
Α΄ Μέρος «Θερισμός»: Σάββατο 8 Ιουλίου, πρωί, ώρα 8:00 έως 10:00, στο Κτήμα του Θανάση Λιάπη
Ολοκλήρωση επί δίωρο της δουλειάς του θερισμού με δρεπάνια από εθελοντές.

Β΄Μέρος «Αλώνισμα, Λίχνισμα, δρυμώνισμα»: Σάββατο 8 Ιουλίου, πρωί, ώρα 10:00 έως νωρίς το απόγευμα στο Κτήμα του Θανάση Λιάπη.
Αλώνισμα με άλογα, λίχνισμα, δρυμώνισμα, με προσωπική εργασία εθελοντών.

Γ΄ Μέρος «Διαδραστικό Παιδικό Παιχνίδι ο Κύκλος του Ψωμιού». Σάββατο 8 Ιουλίου, ώρα 19:00, στην κεντρική πλατεία της Καρύταινας.
Δράσεις αναπαράστασης από παιδιά και μαθητές του Σχολείου της Καρύταινας , όλων των φάσεων της παρασκευής του ψωμιού, από την σπορά ως το τραπέζι μας.

Οι εκδηλώσεις του Θερισμού και του Αλωνίσματος θα διεξαχθούν στο Κτήμα του Θανάση Λιάπη, σε ένα πανέμορφο τοπίο, κοντά στις όχθες του Ποταμού Λούσιου, επί του δρόμου Καρύταινας – Ατσίχωλου σε μικρή απόσταση από το παλιό Ατσιχωλίτικο γεφύρι.

Χορηγοί των εκδηλώσεων θερισμού- αλωνίσματος είναι:
Κοντοές Νίκος, Πρόεδρος Οργανισμού Λιμένος Πατρών.
Κοντοές Παρασκευάς, Ιατρός Πλαστικός Χειρούργος
Κωστόπουλος Παναγιώτης, Εργολάβος
Μιχόπουλος Κώστας, Επιχειρηματίας «Πανεμπορική»
Σωτηρόπουλος Νίκος, Επιχειρηματίας
Σωτηρόπουλος Κ. Σωτήρης, Επιχειρηματίας
Ταγκαλάκης Ηλίας, Επιχειρηματίας
Αδαμόπουλος Γιώργος, Χημικός Μηχανικός

Παρασκευή, 16 Ιουνίου 2017

ΟΤΑΝ ΠΗΓΑΙΝΑΜΕ ΜΑΖΙ ΣΧΟΛΕΙΟ στο 3ο Δημοτικό Σχολείο Σπάρτης




ΟΤΑΝ ΠΗΓΑΙΝΑΜΕ ΜΑΖΙ ΣΧΟΛΕΙΟ

"Εξετάσεις" 1965, 3ο Δημοτικό Σχολείο Σπάρτης, Ε΄Δημοτικού! Ντυμένοι στα λευκά (άσπρο φανελάκι , άσπρο σορτσάκι, άσπρες κάλτσες , άσπρα παπούτσια βαμμένα με το 'στουπέτσι") λέμε τα ποιήματά μας μπροστά στο μικρόφωνο, κι απέναντί μας οι γονείς καθισμένοι σε καρέκλες που είχαν φέρει από το σπίτι του ο καθένας! 
Από αριστερά: Στέλιος Νικολάου, Γιάννης Μαρινάκος , Πέτρος Φουσκετάκης , Γιώργος Διακουμάκος, Δημήτρης Καφετζόπουλος "Τσαφ" (στο μικρόφωνο) , Παν. Ζούμπουλας (κρυφοκοιτάζει), Γιαννάκης Χριστοδουλόπουλος (μας "έφυγε" την επόμενη χρονιά) και Βαγγέλης Μητράκος (ο υποφαινόμενος) . Πίσω μας τα κτήρια της παλιάς Επαγγελματικής Σχολής - Γυμνάσιο Θηλέων και Οικονομικό κατοπινά - (γκρεμίστηκαν επί χούντας) και στο χωματένιο προαύλιο οι γραμμές οι χαραγμένες με τον ασβέστη από τους δασκάλους για τις γυμναστικές επιδείξεις που θα ακολουθούσαν. 
Εντεκάχρονα παιδάκια, τότε , με πρόσωπα ξάστερα και μάτια καθαρά κοιτάζαμε τη ζωή μπροστά μας με όνειρα που έπλαθε το αθώο παιδικό μυαλό μας και η μαλακή σαν κερί μέλισσας καρδιά μας. 
Σήμερα , κοιτάζουμε τη ζωή πίσω μας και κάνουμε απολογισμό ονείρων που συνήθως έχει έλλειμμα, αλλά δεν πειράζει ! Αφού "Πατρίδα είναι η παιδική ηλικία" κι αφού εμείς έχουμε πλέον πολλά χρόνια ξενιτεμένοι , κάνουμε και ξανακάνουμε το ταξίδι επιστροφής στην πατρίδα και παίρνουμε νέες δυνάμεις για να αποσώσουμε χωρίς βαρυγκόμια το δρόμο που απομένει !